作為一名非專業(yè)偽藝術(shù)從業(yè)人員

小美經(jīng)常會(huì)收到這樣的“問(wèn)候”

心中有浪:  小美，小美 搞設(shè)計(jì)的？給我設(shè)計(jì)個(gè)屌屌的頭像唄！

不好意思，我搞藝術(shù)  :美美噠的小美

心中有浪:  搞藝術(shù)的呀，這不是和設(shè)計(jì)一樣嗎，給我設(shè)計(jì)個(gè)屌屌的頭像唄！

    我拒絕  :美美噠的小美

誰(shuí)說(shuō)設(shè)計(jì)和藝術(shù)一樣的？還有你的頭像已經(jīng)很屌了......  :美美噠的小美

2018年了

居然還有人說(shuō)設(shè)計(jì)和藝術(shù)是一樣的？？？?。?！

作為一名非專業(yè)偽藝術(shù)從業(yè)人員

小美必須要和大家認(rèn)真討論一下

設(shè)計(jì)&藝術(shù)  區(qū)別在哪里？

藝術(shù)追求盡量多的可能性

設(shè)計(jì)追求盡量少的可能性

好的藝術(shù)品會(huì)激發(fā)觀者多元、多角度的解讀

絕不是單一的

奈良美智作品——踩高蹺的狗

觀眾對(duì)作品的解讀是自然會(huì)帶入自己的社會(huì)身份以及生活情感。同一件作品的解讀也是截然不同的。

養(yǎng)寵物的人會(huì)覺得：這組作品諷刺了那些看起來(lái)對(duì)寵物有用但是實(shí)際上是束縛的設(shè)計(jì)。

商人對(duì)這件作品的理解是：踩著高蹺是吃不到碗里的食物的，有時(shí)候獲得利益就必須放低姿態(tài)。

而好的設(shè)計(jì)作品在盡量減少歧義

直接的傳達(dá)作者的主題思想

概念自行車

設(shè)計(jì)師希望制造一輛從外表到功能都極度酷炫的車

藝術(shù)到極致懂的人越來(lái)越少

設(shè)計(jì)到極致懂的人越來(lái)越多

我們必須接受一部分是是“高冷”的

必定有一部分作品需要

有一定的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人士才能看懂

其實(shí)各個(gè)領(lǐng)域都一樣

就像愛因斯坦的相對(duì)論

也只有業(yè)內(nèi)高精尖人士才能深度理解

馬列維奇作品——《白底上的黑色方塊》

這是至上主義的第一件作品，一張白紙上用直尺畫上一個(gè)正方形，再用鉛筆將之均勻涂黑。現(xiàn)在觀眾可能會(huì)說(shuō)，這畫的是什么，看不懂，我也能畫之類的話但是這幅作品是要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來(lái)看的。

這張作品1915年在彼得格勒的展出，當(dāng)時(shí)正在爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)引起。觀眾們?cè)谶@幅畫前紛紛嘆息，“我們所鐘愛的一切都失去了。我們面前，除了一個(gè)白底上的黑方塊以外一無(wú)所有!”

設(shè)計(jì)由于設(shè)計(jì)本身必須具有功能性

作品的受眾不會(huì)有學(xué)術(shù)門檻

所以，好的設(shè)計(jì)作品是非常受大眾喜歡的。比如 21 世紀(jì)改變?nèi)藗兩罘绞降囊患a(chǎn)品——iPad

 藝術(shù)讓人覺得世界多元

設(shè)計(jì)讓人覺得世界美好

藝術(shù)的主題可以是美好溫暖的

可以是尖銳痛苦的

也可以是郁悶惡心的

讓觀眾感到不適的作品未必不是好作品

這是行為藝術(shù)家阿布拉莫維奇早期的行為藝術(shù),她在房間貼出告示，準(zhǔn)許觀眾隨意挑選桌上的72種物件與藝術(shù)家進(jìn)行強(qiáng)迫性身體接觸。在這72件物品中，有玫瑰、蜂蜜等令人愉快的東西，也有剪刀、匕首、十字弓、灌腸器等危險(xiǎn)性的器具。其中甚至有一把裝有一顆子彈的手槍。

在整個(gè)表演過(guò)程中， 阿布拉莫維奇把自己麻醉后靜坐，讓觀眾掌握所有權(quán)力。這個(gè)表演歷時(shí)6小時(shí),表演過(guò)程中, 觀眾發(fā)現(xiàn)她真的對(duì)任何舉動(dòng)都毫無(wú)抵抗時(shí)，便漸漸大膽行使起了他們被賦予的權(quán)力，藝術(shù)家的衣服被全部剪碎，有人在她身上劃下傷口，有人將玫瑰猛然刺入到她腹中，有位觀眾甚至拿起那上了一顆子彈的手槍，放入她的嘴里，意欲扣下扳機(jī)。

在被施暴的過(guò)程中，藝術(shù)家眼中漸漸充盈了淚水，心中充滿了恐懼，然而她的身體無(wú)法做出任何反應(yīng)，她清醒地意識(shí)到：他們真的可以對(duì)我做任何事！

在后來(lái)的訪談中她說(shuō)道：她用了僅僅 6 小時(shí)就體察到了人類的弱點(diǎn)和黑暗，這種心靈的傷痛很難用語(yǔ)言描述，歡樂(lè)并不能教會(huì)我們什么，然而，痛楚，苦難和障礙卻能轉(zhuǎn)化我們，使我們變得更好，更強(qiáng)大，同時(shí)讓我們認(rèn)識(shí)到生活在當(dāng)下時(shí)刻的重要性?！?/span>

設(shè)計(jì)作品如果是讓觀眾抵觸，那是失敗的

好的設(shè)計(jì)作品是讓人感到舒服的

傳統(tǒng)插座——一個(gè)被廣泛運(yùn)用的失敗設(shè)計(jì)

自由的藝術(shù)是好藝術(shù)

合理的設(shè)計(jì)是好設(shè)計(jì)

一件打破傳統(tǒng)發(fā)人深思的藝術(shù)品

才是好的藝術(shù)品

在畢加索之前，古典寫實(shí)已經(jīng)發(fā)展到了巔峰，在這個(gè)領(lǐng)域不論構(gòu)圖、題材，各種礦物顏料的選擇，前人都已經(jīng)探索到了極致。畫畫的朋友都知道，當(dāng)你一種技法掌握得很熟練時(shí)，其實(shí)突破是很難的，技法的純熟是一個(gè)無(wú)形的禁錮，藝術(shù)家往往不敢去打破它，有的想不到去打破它。但是天才畢加索，在古典寫實(shí)繪畫日暮途窮之時(shí)，做了一個(gè)偉大的變革，從而開宗立派，影響至今。

這是畢加索立體主義時(shí)期的作品

整個(gè)畫面平面化，打破了傳統(tǒng)的透視

為后來(lái)的藝術(shù)家們打開了一個(gè)嶄新的世界

但是設(shè)計(jì)不能和藝術(shù)一樣自由。就平面設(shè)計(jì)而言，必須構(gòu)圖合理，色彩搭配要講究，使用的字體要推敲，圖案要取舍。各個(gè)方面要能達(dá)到一種“和諧的張力”那才能是好的平面設(shè)計(jì)作品。工業(yè)設(shè)計(jì)也一樣必須符合物理學(xué)規(guī)律。當(dāng)然，也有很多設(shè)計(jì)師有著天馬行空的想象力，有的是目前科技水平還沒(méi)法達(dá)到的。

藝術(shù)多與文化有關(guān)

設(shè)計(jì)多與科技有關(guān)

藝術(shù)往往和社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等融合

薩爾瓦多·達(dá)利畫作——《記憶的永恒》

畫面中出現(xiàn)了藝術(shù)家標(biāo)志性的符號(hào)，軟表和螞蟻。這兩個(gè)形象在達(dá)利之后的畫作中一再出現(xiàn)。其實(shí)這是在達(dá)利的夢(mèng)境中一再出現(xiàn)的場(chǎng)景。

說(shuō)到超現(xiàn)實(shí)主義不得不提的一個(gè)人是西格蒙德·弗洛伊德，20世紀(jì)偉大的心理學(xué)家。我們經(jīng)常說(shuō)的“潛意識(shí)”一詞就是他提出來(lái)的。經(jīng)弗洛伊德研究表明，潛意識(shí)在夢(mèng)境中體現(xiàn)的尤為充分，夢(mèng)中出現(xiàn)的東西都是有原因才出現(xiàn)的，這個(gè)原因就是人的某一種潛意識(shí)。

設(shè)計(jì)似乎和人文學(xué)科離得比較遠(yuǎn)

但優(yōu)秀的設(shè)計(jì)如果能得到科學(xué)的幫助

那效果絕對(duì)是炫目的

這是別克的推出水陸兩棲概念車。上半部分是一個(gè)游艇，下面是一個(gè)汽車底盤。極具現(xiàn)代感的造型，非常強(qiáng)大的功能性。但是這款還只是概念車。

不論藝術(shù)或者設(shè)計(jì)他們一般都是觀念先行的。先有了想法，然后慢慢克服技術(shù)障礙。很多情況下也是設(shè)計(jì)引領(lǐng)著科技向前發(fā)展。

一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家或者設(shè)計(jì)師應(yīng)該是走在大眾前面的。

比如說(shuō)，現(xiàn)在立刻馬上掃碼入群，讓你分分鐘get藝術(shù)和設(shè)計(jì)要領(lǐng)。：）